当所有的山都在瞬间回过头来，言不由衷地朝着出发的地方奔跑；当所有的流水抽身隐于人间，把每一段被影印的身段安放在丛林中；当所有的路都在炊烟低垂处美丽，阡陌似乎在回避着什么；当所有的人……不可以永无休止地排比下去了，无非是想在表达中最大地设伏——彼地，在天之下。

远古会远到什么时候？能作出回答的，恐怕只有石头。在镇雄，一个叫“五德”的地方，石头有三个身形，或者说，石头用自身的力量向我们展示了生命的三种假设。

图｜大锅圈　

远古远得让人不敢相信。接下来要说的，是某个瞬间。一块石头从天而降，砸破大地的某个毛细血管，在它毫不顾忌疼痛的陨落中，另一块石头紧跟其后，仿佛要万箭穿心。然而，当第三块石头落下来以后，似乎就没有什么响动了。是的，应该是这样。钻入地底的石头，一下子就不见了身影，大地上出现由大到小铺开的三个天坑。从肉眼上看，像三只悬在阳光下的木桶。

这是石头的第一种身形。圆满的华丽，将人间锁在世外，天空的巨大的影子亘古不变，却没有找到任何被发现的理由。这么多年，它们其实充当了大地的肚脐。

石头的另一种身形是滴水成精。山腰上的石洞，鬼斧神工地描绘了另一种光阴。岩浆从顶壁溢出，往下掉，却并没有掉下来，而是在起舞的过程中构造出不一样的永恒。到现在，你能看到的也不是最后的涅槃，它们会在无尽的时光中蜕变和升华，千万年之后，会呈现出更惊艳的容貌。钟乳石，我们可以在不同的空间里看到，然，千篇一律的审美预见只能达成一个个苍白的场景，诸如惟妙惟肖、栩栩如生等。在五德天坑里的神秘洞府，除却这样的质地，更多的是一种生命中的惶恐和矜持。只有走过很多地方的人才配得上说“看懂”二字，而看懂它的人，大多愿意长久地沉默。　

图｜三锅圈　

你会在天坑的一马平川中遇到很多流浪的石头，它们有的横在绝壁上，有的卧在草丛中，有的，被砌成了墙，现在变成了遗迹。有懵懂如人之初的孩童，在隆起的石群上，用泥土堆砌出一座城堡，构图意义上的协调一致和人生理想的现实意义无限地错位，好像是要告诉每一缕经过大地的风，他们需要走出城堡，需要穿一件被太阳晒过的衣裳。这是石头的第三种身形。

天坑一点也不遥远，我们一日三餐撞击钵缶的声音也能被他们听到。但天坑也是遥远的，他们从绝壁上凿出的天路，从未将外面的世界带进去过。在我们无奈的时候，常常会选择妥协，但天坑人家的每一个人，却没有这样的机会，他们必须用呼吸将白天和夜晚隔开，用沧桑的脸庞去说服生命中的风雨雷电，命令大地交出谷物和牲畜，坚强地长命百岁。